君子六艺中，书代表着书法和绘画，刚才已经解释过了。

而通常情况下，在唐朝精研六艺中五礼的文修虽然没有什么战斗力，但是在文修中地位最高，然而五礼不是普通文修想要学习就可以轻易学习。

就比如林凯今日的拜师之礼，流程之繁琐，不仅要依据拜师对象的地位，还要考虑拜师者的年龄。

普通文修不经历家族三五代人的研究，根本无法融入到精研五礼文修的圈子中，没有交流也没有底蕴，很难获得别人的认可。

要知道精研五礼的文修，地位高的被请入了礼部，地位低的只能在乡镇作为一个席老，这就是名声差距带来的结果。

君子六艺中常用的就是御，因为这不仅仅是驾驭的意思，还有御下的意思，简单说就是如何掌控他人，大到皇帝御使百官，小到管家指挥下人，这都是御。

当然文师中使用的最多的就是驾驭，或者说是御使浩然正气，化作天地万物。

六艺中的射最好理解，简单的就是射箭，只不过曾经的上一任唐皇曾经用天地为弓，国运为箭，直接射杀了为祸人间的旱魃，让文修门不在轻视这个与武将们有共同体验感的技艺。

数。

在六艺中属于特殊的存在，除了日常使用中到处都用的到以外，不论是占星卜卦，看面摸骨，其实都离不开数学。

可以说数学是最易学而又难以精通的技艺，或者说这项技艺对文修的天资要求非常高。

最后要说的就是六艺中的乐，其实对于乐这个技艺现在大多数的时候与丹青出现了重复，同样是可以制造幻境，一个通过眼睛，一个通过耳朵。

同样可以召唤出实体展示，丹青的画龙点睛，音乐的魔音掩形都可以召唤出拥有实体的生物或者物品、

丹青的代表画作就不多说了，毕竟是在是太多了，而音乐中最著名的就是秦王破阵乐，据说当时单凭此曲召唤出了千军万马协助战斗。

对于君子六艺的介绍，林凯听得是热血沸腾，不论是御使百万人马的儒将，还是度量天地，测算古今的卦师，都令人十分向往。

林凯最终决定了前期先往君子六艺中的‘乐’方向钻研。

不是儒将不厉害，也不是卦师格调不高，只不过这两个方向不是一时半会可以有成绩的，而且对于林凯来说这两个方向也不好找借鉴的对象。

‘御’如果说可以用孙子兵法，厚黑学、成功学之类的书籍代替。

那么‘数’也只能是高等数学，周易等书籍可以钻研，只不过林凯在蓝星时只是一个普通人，虽然晋级职业者的时候强化了林凯的记忆。

但是林凯虽然听说过这些书籍，也在平时日常生活中接触过这些书籍的只言片语，但是林凯没有完整看过这些书籍，所以林凯在这方面的底蕴，对他的帮助是微不足道的，所以林凯放弃了这两个方向的精研。

而‘射’主要是靠身体，不管是哪种‘射’法都与身体息息相关，所以这方面也只能放弃。

‘礼’就更不要考虑，毕竟这个需要让人信服底蕴和人脉，而林凯恰恰最缺的就是底蕴和人脉。

现在林凯只能在‘书’与‘乐’之间选择。

林凯思考了很久，最终将目光锁定了‘乐''，不为别的，林凯是按照自己真实的情况做出的对比，然后才进行选择。

虽然林凯前世十分喜爱看小说，然后耳熟目染见过了许多诗词，晋级职业时强化了记忆，保留了所有诗词的记忆。

但是与记忆宫殿中音乐的数量来对比，还是有非常大的差距，这不是说诗词知道的较少，而是一般普通人接触的肯定是大众的音乐较多，而诗词较少。

毕竟这年头多的不说，只要上过九年义务教育，别的不多说，熟悉有印象的诗词最少上百首，张口就来的诗词虽然少，却也要有半数之多。