徐鹤见他一副言之凿凿的样子，噗嗤一声笑了出来，又说了一段《左传》里的内容：“孔子曰：「董狐，古之良史也。书法不隐；赵宣子，古之良大夫也，为法受恶，惜也。」”

听到徐鹤这番话，欧阳俊有些懵逼。

其实，这两段话，都是出自《左传》，而且是联系在一起的。

原文是：“乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复，大史书曰：「赵盾弑其君」，以示于朝。宣子曰：「不然」。对曰：「子为正卿，亡不越竟，反不讨贼。非子而谁？」

宣子曰：「呜呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣」。

孔子曰：「董狐，古之良史也。书法不隐；赵宣子，古之良大夫也，为法受恶，惜也。」越竟乃免。

宣子使赵穿逆公子黑臀于周，而立之。壬申，朝于武宫。”

这个故事其实很有意思。

大概翻译过来就是，董狐是春秋时晋国的史官。《左传》宣公二年记载，晋灵公聚敛民财，残害臣民，执政大臣赵盾多次劝谏，灵公不但不改，反而想害死他。

赵盾只好逃亡。当逃到晋国边境时，其族弟赵穿带兵杀死灵公，于是返回继续执政。

董狐记载道：“赵盾弑其君”。

赵盾那个委屈啊，于是辩解，说灵公是赵穿所杀，不是他的罪。

董狐说：“子为正卿，说是逃亡但还在国境之内，而且事发后你不讨伐赵穿，那始作俑者不是你又能是谁呢？”

由此，还诞生了一个成语【董狐直笔】。

如果从后世的角度来看，赵盾着实有些冤枉。

但当时的史官，都是以礼仪违合作为依据的。

所以孔子赞扬董狐“古之良史”时，也对赵盾叹息不已，说他如果当时离开了晋国，那也就不会被记成【弑君】了！

赵盾是“古之良吏”，董狐所以能够直笔而安然无恙，还得到千古名声。

其实，要想秉笔直书，并不是那么轻而易举的。同样是在春秋时代，齐国大臣崔杼纵容旁人杀死君主庄公，齐国史官也这样记载：“崔杼弑庄公”。崔杼恼羞成怒，将他杀害。

而史官之弟照样续记，崔杼又杀其弟。

史官的另一个弟弟不畏强暴，继续据实记录。

大权在握的崔杼也终于束手无策。这就是直笔写历史的结果，齐国史官兄弟用自己的生命和鲜血扞卫了历史的真实，其自身也为后人演绎了一段悲壮的历史。

从董狐开始，《左传》、《史记》均继承了求实的史学本质。

一言以蔽之，就是“不虚美，不隐恶”。

因此，太史公才会把项羽写得那么悲壮，描写刘邦却多少有点市井流氓相，并不因他是当今皇上的老祖宗而有所避讳。

那么回过头来，想想焦泽的问题。

“对据事直书怎么看？”

徐鹤举【赵盾弑其君】这件事，首先就是告诉大家，你们稍安勿躁，大家都说的【董狐直笔】的故事，但实际上在圣人经义中，圣人已经针对这件事进行了臧否。

所以，据事直书这东西在经义中不存在，你们别想挑我的茬。

接下来，我们再回归事件本身。

董狐在这件事中真的是【据事直书】吗？

看原文，大史书曰：「赵盾弑其君」，以示于朝。宣子曰：「不然」。对曰：「子为正卿，亡不越竟，反不讨贼。非子而谁？」