当意识到绝大多数人都会拜神，无非是程度多少或者自知与不自知，承认与不承认的差别，李贵妃这会儿也不由得警惕起来。</p>

佛学讲悟空，到底怎么个悟法却是众说纷纭。</p>

但如果说超越具体，看到牵引百姓为的那些背后的丝线，那么悟空或许正是如此。</p>

或许是那群和尚几千年来接错了呢？他们执着于让别人悟空，放下执着梦幻泡影，自己却不愿意向空中哪怕踏出一步。</p>

李贵妃的佛学理论还是可以的，原本也是跟着经文嘚吧嘚嘚吧嘚地有口无心地颂念。这几年混合着新学的思考，发现空竟然也不是空。传统说出现实的虚妄压根不能算得上解空，因为这连空的门都没进入，几千年还一直在外面吆喝招揽别人呢。</p>

拜神背后的空才更值得玩味。百姓需要神，但神如果不能实现愿望，那就会被抛下神龛。</p>

朝廷不能冒被抛下神龛的风险。因此需要一个或者多个受朝廷控制神，朝廷或者皇权隐身其后，当个诸神干活好坏的裁判更好。</p>

百姓的需求，无非吃饱穿暖而已，说到底还是得看朝廷的劝课农桑了。</p>

李贵妃还在以小见大思考一些政事。这时一个小宫女走了进来。</p>

看着两宫娘娘坐在一起，欲言又止的样子。</p>

“说吧，皇后娘娘也是你们的主子，本宫与皇后娘娘自是一体，没什么不可以说的。”</p>

李贵妃相当大度地吩咐宫女。</p>

“皇上，皇上终于回宫了”</p>

宫女自然是来汇报皇帝动向的。</p>

“皇上看完服装模特展后点了要招其中十三位模特为主事宫女，只是有一个拒绝了。”</p>

“孙理那边可有为难那位模特？”</p>

李贵妃询问到。</p>

“没有。只是让其多想想，光宗耀祖这些。”</p>

“那就行，你去赏她些银子，让她不必再顾虑后续表演，赶紧回杭州吧。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}