第六百三十七章:冤(二)权力的游戏(1 / 2)

为什么在上一个纪元中,神界的政治结构出现了问题呢?对此这位视频主进行了详细解读:</p>

“那一纪元中神界依旧损失惨重,众生王也在这次大战后死亡,但偏偏八大神将却没有全灭,帝婆悉和乌笈僧都从大战中活了下来。”</p>

“修改:特么怎么一堆不看设定的人在这里跟我杠?居然扯什么泣卢蓝也是上一届八大神将,你们是没看剧情设定吧?”</p>

“修改:妄之神将泣卢蓝确实是第106纪元的神佛,但问题是当时她只不过是个小角色,根本就不是八大神将,只有帝婆悉和乌笈僧在上个纪元就是八大神将。”</p>

“修改:泣卢蓝是要到第107纪元的时候,才会崛起成为这一纪元的八大神将,所以我说上个纪元八大神将战后,死的就只剩帝婆悉和乌笈僧这句话没问题OK?”</p>

“这就导致第107纪元中,神界中的权力天平失去平衡,八大神将尾大不掉客大欺主,反而压制了众生王的权柄。”</p>

“尽管游戏中没有过多体现当时神界的政治,但从第一章中我们也可以看出来,什么事情基本都是八神将在负责,名义上的领袖众生王居然只在那里打酱油。”</p>

“所以我可以断言在第107纪元,神佛之中发生了权力冲突,以帝婆悉为首的八大神将,和众生王之间有非常大的矛盾。”</p>

“这也是为什么众生王要在大战结束后,召集阿修罗入宫商议要事的原因,因为随着第107纪元的结束,双方冲突很快就会激烈化起来。”</p>

“波旬作为悬在神佛头上的一把刀,虽然恐怖但是在其倒下之前,至少起到缓和双方之间矛盾的作用。”</p>

“众生王也看到阿修罗与帝婆悉之间的矛盾,因此就试图在双方正式撕破脸之前,将阿修罗拉拢到自己这边的阵营来。”</p>

“结果他没想到帝婆悉下手这么黑,居然直接派人弑杀自己,然后把锅甩给了阿修罗,可以说是一石二鸟之计。”</p>

“至于我说的这些究竟是无根基的猜测,还是基于现状所进行的分析,大家也别吵看之后章节的表现就行。”</p>

“如果存在一百多纪元的众生王,在这次政变之后被撤销,神佛转而由八神将掌控,那便是我今日猜测的最好证明。”</p>

“修改:哈哈哈第三章大家看到没有,果然就和我猜测的一样,这次政变之后众生王职位就被撤销了,神界由帝婆悉这帮人掌握。”</p>

“修改:因此我现在可以毫不迟疑的下定论,第二章发生的政变就是为了一石二鸟,帮助帝婆悉彻底掌控神界。”</p>

“接下来就是对所谓阿修罗党羽的清洗,这其中当然有阿修罗的亲卫队,但我估计还有很多是被定义为阿修罗党羽的人。”</p>

“他们的真实身份其实是众生王铁杆,结果现在被被安上阿修罗党羽以后一同清洗,以达成帝婆悉彻底掌控神界的目的。”</p>

“这在游戏中是可以看出来的,许多游戏中加入阿修罗的军队,根本就不是他原先的亲卫队。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}