“这些人是怎么死的？”喀秋莎问道。

“这些人都是者勒蔑将军的奴仆，当时的蒙古部落还处于奴隶制时代，还有人殉的制度。”格日勒解释道。

“者勒蔑死的时候，蒙古帝国不是已经建立起来了么？怎么还行使奴隶制度？”卓伟不解道。

华夏早就步入了封建社会，但不得不说蒙元的建立是一种文化上的倒退。

“建造元大都和元朝正式建立是在成吉思汗死后的事情了，而且元朝建立后，奴隶制也存在了一段时间。”格日勒解释道。

卓伟和喀秋莎闻言，都点了点头。

“两位这边请。”格日勒邀请道。

这个陪葬坑似乎也没什么看头，格日勒想带着卓伟他们去地宫其他的地方看一看。

“格日勒，先等一下。”

卓伟喊一声。

随后卓伟走到了殉葬坑的旁边，卓伟指了指殉葬坑的沙土。

“格日勒，这些奴隶殉葬之前，是不是也血祭了长生天？”卓伟问道。

“应该是的，人殉之前，都会用奴仆的血祭奠长生天，在当时的蒙古部落殡葬文化当中，这种做法应该是祈求长生天让墓主人永生。”格日勒解释道。

其实这个陪葬坑没什么好看的，而且这种人殉的陪葬方式容易引起游客的反感，所以这里格日勒也并不多做讲解。

“也难怪当时的蒙古人那么嗜血凶残，他们需要通过这种血祭的方法，祈求他们想要得到的一切。”卓伟皱了皱眉。

这种用活人血祭的手法，若不是亲眼所见，会感觉骇人听闻。

但似乎这种血祭方式，和黑鹰安保咨询公司参与的那个血友之家项目，有一些说不清楚的关联。

卓伟蹲在地上，他看着陪葬坑的沙土，这些沙土是黑褐色的，而且带着一股铁锈腥味，很明显是大量的血液干固造成的。

卓伟起了身。

“继续走吧。”

卓伟和喀秋莎跟着格日勒继续朝着地宫里面走去。

地宫里面还有一些陪葬品。

但好的陪葬品，应该已经被文物部门拿走，剩下的都是一些破碎的瓷器和一些简易的铠甲兵器。

到了主墓室里。

这主墓室的棺材盖上也有长生天的图腾。

而且这个棺材很大，上面除了长生天的图腾外，还雕刻着一些牛羊牲畜和一些跪着的人。

雕工很粗糙，就像是之前见到的那个壁画一样，主墓室的棺材是被护栏保护起来的。

卓伟在棺材附近绕行了一圈。

“将军墓的主墓室，出土过一件金质的犬章，这也是为什么将这座将军墓断定为者勒蔑大将军的墓葬的依据。者勒蔑、哲别、速布台、忽必来并称为成吉思汗麾下‘四犬’，犬的意思，代表着忠心，者勒蔑自幼便服侍铁木真，曾经多次营救其于危难之中，深受信任。”

“金犬印章只有四犬才能拥有，有金犬印章的大将可以拥有九次犯罪不罚的特权。”格日勒解说道。

卓伟闻言倒是开口问道：“那枚金犬印章呢？”

“那枚金犬印章现在在内蒙省会的博物馆里。这里很多出土的珍贵文物，都在省文物局或是陈列在省会博物馆那边。”格日勒解释道。

“格日勒，那以前黄金部落献祭长生天的地方，有具体的位置吗？比方说类似京城的天坛那种祭台的地方。”喀秋莎问道。

“这个我还真不清楚，可能没有固定的位置吧。”格日勒道。

卓伟看着那个棺材和主墓室里的一切，这将军墓的殡葬文化，似乎和长生天密不可分。

不过蒙古部落祭祀长生天的方法，实在是太野蛮和落后了，人殉在华夏奴隶制时代也有过，但在后来的封建时代，几乎绝迹。