至于后来之人，就好似穿越一般，被原有的居民接纳，继续生存下来。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

如此这般循环往复，待到发展到一定程度。</p>

魔族，就该站出来了。</p>

或是人类探索时意外发现也好，或是它们主动找来也罢。</p>

总之，一个强大的敌人，适时登场了。</p>

有了外界的敌人，人类便会愈发团结起来。</p>

但再怎么样，他们又如何与以人类为食的罪抗衡呢？</p>

于是，开始有人类死于罪之手。</p>

也就是死在魔族的手里。</p>

空剎也终于在忍耐了许久之后，第一次在自己的罪界中品尝到了食物。</p>

由此可见，空剎绝非等闲之辈。</p>

这病死、老死之人，并不在空剎的食物范围里。</p>

面对魔族，人类毫无办法，没有人是它们的对手。</p>

两方交战，只会是单方面的屠杀。</p>

好在，魔族的进攻在空剎的掌控下都有所抑制。</p>

不过，这依旧去除不掉人类的恐慌。</p>

因为差距太过悬殊，而且魔族出现后，所有的新生儿都成了瞎子，失去了视觉。</p>

这个时候，就轮到空剎出场了——</p>

作为神明。</p>

它的出现自然给人类重新带来了希望。</p>

魔族被击退了，并且经过空剎的“赐福”，失去视觉的人们，都再次见到了光明。</p>

于是，自然而然的，教皇这个身份就诞生了。</p>

随着时间的推移，人类飞速发展，空剎的实力也在稳步增长着。</p>

魔族还是不时的会攻打过来，但于普通人来讲，很少会波及到他们。</p>

因为教皇组建了军队，是他们在负重前行。</p>

死在战场上的人类，自然最终会变成空剎的食物。</p>

这也就不难理解为什么有着沙场上不能收尸这种奇葩的规则了。</p>

在考虑到空剎一心为了突破所谓的桎梏，很可能所有的食物都是它自己所食。</p>

从未给它扮演魔族的手下们分发过食物。</p>

而空剎毕竟有着空家的身份，加上它本身的境界以及界主身份的压制，自然没有人敢反抗。</p>

一直捞不到食物的手下们，加上空剎对他们本能的抑制，不但实力不得增长，反而一直在下降，也就同样可以想得通了。</p>

再加上在这里生存的人类，基因也在选择中变得更加优秀。</p>

彼消此长之下，再与魔族“食材”作战的时，能与之战斗，甚至有机会取胜，也是有可能的。</p>

只是那些已经入品的，其间差距，人类再怎么也弥补不了。</p>

才有了“能与兵打，远不敌将”，这样的说法吧。</p>

空剎地位愈来愈高，通过手段要求人们用孩童给它祭祀，也是可以办得到的。</p>

至于妖族的加入，很可能也是空剎野心的一部分。</p>

只不过，这步棋，它心中有，却不一定会走。</p>

它一定也想过通过这些异的能量来迈出最后一脚，但这要看情况的。</p>

这个机会不一定会出现。</p>

若是没有机会，那它便准备稳中求进。</p>

好在，安陌尘和牧清风的意外到来，帮助它解决掉了罗刹鸟，间接性送给它一份大礼。</p>

这意外之喜，让空剎终于得偿所愿，拉开了它大戏的序幕。</p>

可它无论如何也没有想到，这个给它带来胜利曙光的人。</p>

同样也是将它近在咫尺的胜利当头一棒的人。</p>

百年大局，万般等待，却毁于一人。</p>

愤怒，</p>

唯有滔天之怒。</p>

或许只有牧清风的死，才能平息空剎心中的无边怒火。</p></div>