第一百二十八章 知己(1 / 2)

在老三国里面,姜维出场就和其他人画风不大一样。智力和武力两头都点的很高。</p>

别人拿剑刺他,他两指头夹住,嘿嘿两下。然后拿着剑头飞回去,竟把那人插死了。</p>

那版本的演员呢,长得也十分阳刚,致使青年版姜维刚猛有余,却不能让人联想到他的书生气。</p>

晚年版本的姜维呢,演员又太瘦太瘦,也不高,让姜维像是弱化版的孔明,忘记了他本是一名能打能杀的武将。可是呢,只是做孔明第二,姜维是永远也不能比得上原版的。</p>

在方沂这个时空的《新三国》里面,对姜维和孔明如何走到一起,则做了细致的描绘。</p>

他们是师徒没错,但也是知己。不存在谁成全谁,只是为了同一个理想接力的奋斗。</p>

剧情线按照赤壁之战,天下三分,北伐,这样的过程来发展,而第一次北伐,又分为前面的七擒孟获,说服朝廷出兵,出祁山。</p>

姜维就在出祁山这段,他幼年丧父,与寡母一起生活,喜好郑玄(当时的大儒)的经学。时逢羌、戎叛乱,因为父亲姜冏挺身护卫郡守,死在战场。</p>

姜维于是受赐官为中郎,天水郡参军。蜀军北伐的消息传遍天下,初出茅庐的姜维力敌老年赵云,智抵孔明,判断出了蜀军兵力的虚实,然而,却没有被上级完全采纳。不仅如此,反倒是被诸葛亮引诱到了冀县(他母亲在这),打算生擒他。</p>

天水郡是很大的地方,这名字也许不出名,但境内的街亭、天水关、木门道、诸葛军垒等后来很有名气。</p>

高木在这里玩了双线叙事,其实啊,主要是方沂指挥着康凯这么拍,而高木很喜欢,就没有怎么改的放出来了。</p>

诸葛亮得到参报,“丞相,大军已经抵达冀县,周围诸县的守军,皆望风而降,百姓箪食壶浆以迎王师。”</p>

亮说,“不要小看天下英雄,越是顺利,越要当心。”</p>

属下不以为然,“丞相之名天下皆闻,足以吓退千军,如今我方大将赵云、邓芝佯装进攻,令魏国的曹真严阵以待,布下重防;却不知道主力正在丞相手里,要进攻祁山,我们这是声东击西之策。”</p>

“天水太守马遵乃平庸之辈,不敢对丞相有求战的心思;他又生性多疑,属下多有不满,部分人已经暗中投靠我等,听说,马遵不但不做出一点稳定军心的措施,相反的,对没跑的属下反倒越看越像是奸细,无端执行严法。”</p>

“他唯一仰仗的,还信得过的,就是姜维,因为姜维父亲为了魏国战死,但他让姜维带兵死守,恐怕他自己已偷偷跟着郭淮弃城而逃……”</p>

亮抚摸胡须,顿了顿,“这样说,守城的,很可能只剩下了姜维了?”</p>

“是。”</p>

“而他就在冀县?”</p>

“是。”</p>

镜头切诸葛亮和属下的影子,在油灯下,一个站着的,一个单膝而跪,映在白色行军帐篷上,微微的晃动。</p>

那人答道,“魏所持赖,唯维而已。”</p>

同一个晚上,姜维刚发现上司已经跑路,军心大散,但他没有慌乱,已经做了死战的准备。他把郑玄的儒经注释摊开来看,那是来自于《曲礼》的一句话:</p>

“请业则起,请益则起。”</p>

意思是,向先生请教书本中的问题,要起立。请先生把不明白的地方再讲一遍,也要起立。</p>

而郑玄批注的是,“尊师重道也。”</p>

意思是,尊师的实质在于重道。这个道,观众可以理解为道德规范,也可以理解深一层,是老师的“道”,是思想,是学问,是抱负。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

月夜。</p>

姜维身穿儒衫,负手而立,而寒风猎猎,将他的宽大衣袍吹起。</p>

部下来向姜维请示,要不要像马遵一样的逃命。</p>