“这没有什么说好说不好的。只是在我面前，不好说而已。两位主官，如果领军的湖涂些，稍有不慎，就会出现广泛的争权。一个管作战，一个管内部，听起来职责分明。可实际上，哪些事情是作战？哪些是内部管理呢？是说不清的。只要上面湖涂，不严加管束，肯定争权。”</p>

张均不说话，显得有些紧张。</p>

王宵猎叹了口气：“看来，你虽然入军时间不长，争权的事还是见得不少。特别是，我要求钤辖也能带兵作战，统制也能内部管理。两个主官身份换了，都能做对方的事，争权的事还少了？”</p>

张均小心地道：“我只在军队待了不长时间，这些不太清楚。”</p>

王宵猎道：“你与本团钤辖，关系怎么样？”</p>

张均道：“钤辖是后来才到团里来，我们的关系很好。”</p>

王宵猎点了点头：“关系好才是对的。其实统制与钤辖一荣俱荣，一损俱损，有什么好争的？但权这个东西，就是奇怪。哪怕没有一点好处，总是有人要争一争。设两个主官，我不是让他们争权的。但制度就是这样，不可能杜绝两个主官争权，只能尽量不让其成为主流。”</p>

张均小声道：“宣抚，人们常说将要专权。你却设两个主官，让他们分权，是什么道理？若跟其他军队一样，只有一个主官，不就没了这些烦恼？”</p>

王宵猎道：“因为军中没有了阶级法，若只设一个主官，就实在管不过来。管不过来怎么办？主官能用的办法，实际上跟没有废除阶级法一样。”</p>

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阶级法，是宋朝为防止唐末藩镇割据时士卒威逼主帅之弊而设。一级压一级，从厢指挥使直至士兵，主官拥有绝对的权力，包括下级生死。而下属违忤、甚至论告长官，即犯了阶级，会被流放甚至处死。</p>

阶级法下，会造成军队一种不正常的生态，与社会不一样。在军队里，长官可以为所欲为，下属不得违拗。譬如韩世忠喜欢让下属的妻女陪酒，非常可恶。但在阶级法下，下属不得违拗，社会上也只是认为韩世忠不注重小节，而不认为是大错。</p>

在中国，新中国成立后，阶级法被彻底废除，很多人已经忘记了这是一种什么生态。但在周围一些国家，特别是日本，阶级法残存的痕迹非常重。受日本影响，加上传统上中国的影响，韩国、台湾等地方也学了去。</p>

学校里，学生之间常见的称呼是同学，高一年级低一年级都可以适用。但受漫画、偶像剧等的影响，年级较小的学生从日本和台湾学来了学长、学弟、学姐、学妹等称呼。这些称呼，其实都带有阶级法的色彩，日本等地高年级欺负低年级，简直天经地义。</p>

学校里都能如此，军队里掌握生杀大权，就更加厉害。宋朝军队作战，战事不利经常溃散，与这种不正常的生态是有关系的。王宵猎对阶级法深恶痛绝，建立军队后，立即废除。由主官掌握军队大权，改成了司令部，都与此有关。</p>

经常有人说，服从命令是军人的天职。这句话，其实就带有阶级法的色彩。凡是由主官全权负责的军队，军队的生态都有些让人不舒服。明令阶级法的宋朝，军队生态就更不正常。</p>

在中国，军队的天职是为人民服务，而不是服从命令。阅兵时首长说同志们辛苦了，受阅官兵则要回答为人民服务。这样的口号，说明了军队的性质。</p>

认为服从命令是军人天职，是搞不清中国军队的性质，搞不清中国的军队怎么从坚难困苦中取得了一个又一个胜利，走向了最终胜利。</p>

王宵猎对军队的改革，学的是新中国，当然会有与以前的军队根本不一样的地方。</p>